Är Bibeln Guds
ord?
Frågan tycks helt obefogad för oss som alltid
hävdat att självklart är Bibeln Guds ord! Att
det inte är självklart för alla framgår av en
enkät inom Svenska kyrkans prästerskap. Ser vi
närmare på frågan är svaren lite mer
komplicerade än bara ja eller nej. Enkäten har
formen av upprop och de över 700 undertecknarna
har formuleringen att Bibeln inte är Guds ord,
men innehåller Guds ord.
Det är alltså fråga om en
problematisering av frågan. Det intressanta är varför
man ser det nödvändigt att göra denna problematisering
och göra ett upprop kring frågan. Vi går gärna med på
att det finns problem kring Bibeln som Guds ord. Vad
menar predikanten som håller upp sin kära Bibel och
säger att detta är Guds ord?
Knappast
inkluderar han allt inom skinnpärmarna, notapparat med
teologiska spetsfundigheter, kapitelrubriker och
versindelning, översättningar med viss teologisk
inriktning, karta som falskt visar "Palestina på Jesu
tid" och så vidare. Han tänker naturligtvis inte på
ordförklaringar och att det är Bibel 2000 eller Gustaf
Wasas utgåva.
Är det då
någon skillnad på påståendet att Bibeln inte är Guds ord
men innehåller Guds ord och predikantens tanke på
helheten och frimodiga deklaration, detta är Guds ord?
Kriterier
Varför kan vi kalla Bibeln för Guds ord? I sammanhanget
är kvasireligiösa, humanister eller ateister inte
intressanta, men för både judar och kristna är "Gamla
testamentet" något vi känner som Guds ord - Jesus själv
har bekräftat det. "Nya testamentet", berättelserna om
Jesus och hans efterföljare, deras erfarenheter och
framtidsperspektiv, är den samling skrifter som
kyrkoledare och andra skriftlärde under Andens ledning
tidigt sållade fram som äkta dokument.
Bibliotek
Bibeln är ett helt bibliotek, från en skapelseberättelse
så utformad att den kan förstås såväl av ett barn som av
den som är nyfiken på det innersta av materien och på
universums mysterium, det som handlar om gott och ont,
själviskhet och utgivande, förlusten av livets träd och
nådens möjlighet till evig gudsgemenskap. Bibelns
berättelser handlar om allt mänskligt, både den största
förnedring och det högsta hopp. Naturligtvis betyder det
inte att allt som sker är enligt Guds vilja. Men Ordet
visar på Guds hjälp och offer för att du och jag ska få
vara tillsammans med varandra och med honom - det vi är
skapta till.
Varför ett
upprop?
Vad är drivkraften till att göra ett upprop som
förklarar att Bibeln inte är Guds ord utan bara
innehåller Guds ord? Naturligtvis människans gamla
strävan att själv bestämma vad som är rätt och riktigt -
skulle väl Gud ha sagt ... ? Inte bara de tio buden utan
hela Bibeln, hela Guds ord finns där som en hjälp för
människan till ett så bra liv som möjligt här i tiden
och sedan för evigheten. Men om bibelordet inte stämmer
överens med dagens politiska mode blir det kollision. Då
vill man förklara bort det som irriterar. Genom hela
kyrkohistorien har sådana riktningar funnits, alltifrån
Marcion, som velat rensa bort vissa delar av Bibeln till dem
som velat förpassa det mesta till historiens skräphög.
Konsekvenser
Ett så bra liv som möjligt - för vilka? Det är här
Bibeln har en konkret hjälp för umgänget mellan
människor. Och kollisionen kommer då de som vill och har
möjlighet att odla sin egoism stöter på ord och
företeelser som går dem emot. JAG vill leva ut, JAG vill
fram, JAG vill ha ... .
Då passar
inte t ex Bibelns berättelse om Sodom och Gomorra, eller
de många varningarna för girighet.
Men
konsekvenserna kommer, t ex i form av en människosyn som
devalverar människovärdet särskilt i livets början och i
dess slut. Aidsepidemin såväl som de globala ekonomiska
problemen är följder av livsstilar som Bibeln varnar för.
Guds ord,
Bibelns värderingar
Vi behöver
hela Guds ord, hela Bibelns innehåll, även de
kontroversiella avsnitten även de ställen vi inte
förstår för stunden men som kan få sin lösning senare.
Men påståendet om Bibeln, att det inte är Guds ord, utan
bara innehåller Guds ord skapar förvirring. Hur får jag
vägledning av en Bibel som jag enligt tidens trend bör
tolka tvärtom mot vad som är skrivet? Hur kan jag som
predikant vägleda en församling, utse ledare, vara med i
samhällsarbetet då det enligt normen bör vara politiker,
inte andliga ledare som skall ha tolkningsföreträde?
Vi behöver
säga stopp för försök till den trendiga begränsningen av
Bibelns värde och dess värderingar och besinna Jesu ord
om att inte den minsta bokstav skall ändras och allvaret
i Bibelns sista versar. Så låt oss få 70 gånger 700 nya
präster och predikanter som använder Hela Bibeln - ser
den som Guds Ord!
Iwan Örjebo
Till arkivet för ledare
