 |
| |
| |
Wizo
På
bara ett par timmar kan nära hundra nya
immigranter och andra hjälpsökande komma till
kvinnoorganisa-tionen Wizos kontor i Jerusalem.
Behoven av ekonomiskt bistånd till livets nödtorft
och konkreta gåvor i form av mat och kläder är
stora. Arbetslösheten som följt i intifadans spår
har gjort situationen ännu värre. Wizos
volontärer, som ofta själv varit i samma
situation, förmedlar hjälpen.
För
barn i riskzonen
Jaffa är inte bara en gammal hamnstad med stolt
historia. Det är också Israels tyngst belastade
stad när det gäller social utslagning,
drogmissbruk, våld och kriminalitet. Därför finns
Jaffainstitutet som en trygg hamn för barnen i
de farliga miljöerna. Barn, både judiska och
arabiska, som riskerar att hamna i samma misär
som sina föräldrar får stabila vuxenkontakter,
stödundervisning, fritidsaktiviteter och varm mat
på Jaffa-institutet. Även föräldrarna får terapi
och hjälp att bryta den onda cirkeln.
Shaare Zedek-sjukhuset
- Konflikten i Mellanöstern åstadkommer skador och
lidande bland både israeler och palestinier. Vi
försöker bistå de lidande på olika sätt. Genom stöd
till Shaare Zedek sjukhuset bidrar vi till
kvalificerad vård till skadade och sjuka oavsett
religion och nationalitet.
Keren Kajemet
Sedan början av 1900-talet har Keren Kajemet, KKL,
bearbetat ofruktbara områden med hjälp av bland
annat trädplantering. KKL har dikat ur Israels
sumpmarker och stoppat ökensprid-ningen. Grönskande
skogar klär numera stora delar av de steniga
kullarna tack vare KKL. Vattenförsörjningen är också
en av KKL:s stora uppgifter. Stora
vattenreservoarer byggs för att tillvarata
vinterregnens vatten. Den ständigt växande
befolkningens behov kommer att kräva alla
tillgängliga färskvattenresurser om 10-15 år.
Därför är återanvändning av vatten det ena
ekonomiskt möjliga alternativet för bevattning av
jordbruket.
Sverigearbetet
En allt viktigare del av Shaloms arbete är
Sverigearbetet. Det innefattar mötesverksamhet,
undervisning, information och opinionsbildning,
inte minst genom vår egen tidning. En stor del av
arbetet sker genom insatser av aktiva styrelsemedlemmar och andra frivilliga. För att genomföra
det dagliga arbetet har vi tre deltidsanställda;
sekreterare, konsulent och redaktör.
Läs mer om våra projekt |
|
| |
| |
|
|
|
|
|
|
 |
|
| |
Till
huvudsidan
| |
Ledare oktober 2007
Frågorna känns igen
En viss
förvirring åstadkommer en företeelse inom den svenska
kristenheten. Några kallar sig messianska, sägs vara
kristna men ibland uppfattas som judar. Som företrädare
för den ekumeniska organisationen "Shalom över Israel",
vill jag göra en kommentar till den debatt som nyligen
uppstått kring ämnet.
Det tycks röra sig om
människor
som upptäckt att det inom judendomen finns en
stor rikedom av kunskap och vishet som skulle
berika även oss kristna.
Vi har stor förståelse för att nyupptäckter kring bibeln
och bibelns folk kan leda till en stor fascination, så
stor att man kan tappa perspektivet. Det är troligt att
de judiska matreglerna och omskärelse skulle leda till
en bättre hälsa. Det tog kristendomen ett kvarts
millennium efter Jesu uppståndelse att avskaffa sabbaten
för att i stället fira den första veckodagen som
vilodag. Troligen mest för att markera mot judarna. De
första kristna firade ju sabbat, men avsatte tydligen
den första veckodagen för aktivitet och brödsbrytande.
Kanske fanns tanken på den åttonde dagen, den som
antyder uppståndelsen och Herrens dag. Men den nya
vilodagen fick hedniskt namn, himlakroppar och avgudar
fick ge namn på veckodagarna. Svin och träbeläte är
centrala i firandet av Jesu födelse, den helg som
placerats på midvinterblotens plats osv.
Hedniska riter
Också vi har stor fascination för mycket kring Bibelns
folk och land och har heller inget emot att byta
hedniska seder och bruk mot bibliska. Kunde vi få till
stånd ett avtal mellan världens kyrkor om en återgång
till ursprunget - skulle det läggas ut protestlistor mot
att veckodagarna i vår almanacka börjar med MÅNdagen,
den som skulle vara Bibelns dag två. Då skulle vi vara
bland de första som skrev på.
Guds tecken
Vad är då perspektivet? Jo, att vi knappast kan enas om
en bättre teologi innan Jesus kommer tillbaka.
Okunskapen hos våra almanacksmakare kommer knappast att
minska. Alltså, tiden är kort, vi måste koncentrera oss
på det viktigaste. Vi kristna ska inte bli judar och det
bästa för världen är att judarna får fortsätta med att
vara Guds tecken! Det räcker för oss kristna att vi av
nåd fått bli inympade i Guds rike! Vi erkänner att Gud
inte har övergivit sitt gamla folk och att det folket
har speciella uppgifter som inte vi hedningar har. När
vi kristna leker judar riskerar vi att bli de värsta
”ersättningsteologerna”. Vi som inte vill stjäla den
uppgift judarna har i Guds plan och vi som är kallade
att gå ut med evangeliet om Jesus, kan ta till oss
svaret från juden som blev tillfrågad om vad vi kristna
kunde göra för judarna: ”Vi vill bli bättre judar och
den största tjänsten ni kan göra för oss är att ni
kristna blir bättre kristna”.
Frågorna känns igen, se exempelvis Apostlagärningarna
kapitel 15, Galaterbrevet och Kolosserbrevet 2.
Iwan
Örjebo
Ordf i Shalom över Israel
Till arkivet för ledare
|
|
 |
|
| |
Kanske du
vill förkovra dig mer om dagens Israel? Se vår
rekommenderade länksida. |
|
| | |
| |
Beställ ett gratis
provexemplar av vår tidning! - I tidningen får
du mer information om medlemskapet. Gör din
intresseanmälan
här. Vill du prenumerera direkt? Klicka
här
|
| |
|
| | |
